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  • 威人威威不是威

    今年兔年初二,鄉議局主席劉業強到車公廟求簽,與12年初(同為兔年)其父劉皇發在車公廟求到的簽文一樣,都是11號簽「威人威威不是威」。簽文的典故是劉邦被匈奴圍困於白登山,要靠張良獻計才得以解困,都相當切合香港的境況。所謂張良,其實是找人才解決當下的問題。然而更大的問題,政府能執行真正能吸納人才的方法嗎﹖對疫情之下的我們來說,沒有比醫療界是更好的例子,好比留下書舍 Have a Nice Stay分享公共衛生研究社的《你個醫療制度壞咗呀!》,就道出業界對此問題一直知之甚詳,無奈這些問題是「不能解決」的。

    問題「不能解決」,更顯得人才的重要。繪本童樂Kadey Jadey 捎來姜智傑繪本《最好的發明》,透過難民營百態,道出每一個科學發明對他們的拯救。至於身處先進世界的人,更需要有人來告訴他們,這個世界有多瘋狂及為何如此。解憂舊書店 The Book Cure從皮耶爾.瑪里的著作《對面的瘋子:解讀我們日常的瘋狂》裡讀到「日常瘋狂」的脈絡,作為精神分析師,皮耶爾‧瑪里不是讓讀者去「解決」,而是去「面對」。作為一個負責任的世界公民,我們更有義務去面對今日世界林林總總的問題,從食物安全、性別平等、假新聞到這幾年的疫情。界限書店 Boundary Bookstore介紹由公民不下課編寫的《寫給公民的40堂思辨課》就希望有心人一同去思考最好的家園。最後由序言書室 Hong Kong Reader介紹陳康濤首本詩集《與靈魂有染》,在疫情深重時,我們讀當中的敍事詩,感受作者對眾生痛苦和生死的思考,也觸碰自己的靈魂,與自己的靈魂有染,檢視自己的人生。

    留下書舍 Have a Nice Stay:公共衞生研究社《你個醫療制度壞咗呀!》

    這副籤文,很多人都著眼於首句。固然「威人威威不是威」,不須解籤師傅,相信香港人已能自行解讀,並且爽一爽。但我們也想與大家一起談談尾句,談談張良。

    面對疫情、社會不穩,我們都很想有「張良」,很想有真正關心香港的智者,出謀劃策,幫香港找個所謂的「解困良方」。但其實,香港一直不乏張良,多少人曾掏心掏肺地慷慨陳詞,由民生政策,到政治藍圖……缺的從來不是張良,缺的是劉邦。

    《你個醫療制度壞咗呀!》成書於 2019 年。那時疫情初現,書中已指出很多香港醫療制度的漏洞,甚至「預視」了醫療系統可能會不勝負荷。不幸言中,也並非作者有甚麼大能,只是香港醫療系統的問題早已存在多年,業內人士均知之甚詳,疫情不過是最後一根稻草。

    而解決方法,多年來也不乏有識之士提出。只是正如剛才所言,即使張良復生,面對不思進取,抱殘守缺的執政者,也有志難伸。

    儘管如此,我們還是推介大家,一讀這些關於政策研究的書。至少我們自己要清楚知道,很多問題,不是沒有解決的方法,或方向。只是有些人沒有聽進去。

    繪本童樂 Kadey Jadey:姜智傑《最好的發明》

    踏入兔年,祝大家萬事如意,身體健康!

    說起解困,我們這次為大家介紹由樂施會出版的「世界小小公民」教育繪本《最好的發明》,描繪以科學發明為世界上處於生活困境的人解決他們的難題。

    「最好」的發明,很多時也不是單純該項發明的技術高超,而是可以確實地為使用者能夠解決他們的需要,最終能達到改善生活質素的目標。

    在繪本中我們看見在難民營裡,很多被迫遠離家園的人,在擠迫狹窄的環境中生活。同時面對糧食、食水和衛生等問題,也是直接與他們的基本生活有關。透過科學原理,將種種發生在難民營的問題盡力解決,包括過濾食水、分解排泄物和照明系統,甚至提供工作的機會。這些發明,對於發達的社會中像是理所當然,但對於生活在落後的地方中,卻是極為重要。

    新的一年,願所有人以「最好」的發明,實現真正的改變。

    解憂舊書店 The Book Cure:皮耶爾.瑪里《對面的瘋子:解讀我們日常的瘋狂》

    同樣兔年、同得一籤,是否意味着香港不長進,車公講過唔聽要講多次。不過求籤通常都按自身需要去解籤,許多人將籤文重點放在人才解困,即是說現在領導我們的都是庸才。說到這裡,就想到這個社會變得荒謬瘋狂,叫小市民要如何自處?沒有人能倖免於瘋狂,法國精神分析師在《對面的瘋子》展示了瘋狂在日常中每個角落。他指出歇斯底里、強迫症、恐懼和變態無處不在,也是人們共通的傾向。這些論點作者不是用學術理論去解釋,而是用大量的法國文學、戲劇和電影去描述,容易令人回想瘋狂與自己的關係,重點不是解釋,而是面對。作者說:「我關注的只是展示瘋狂的各種表現方式,讓每個人都能熟悉它們,進而得以設法擺脫。」「社會、政治、經濟等層面的組織都不是理性的,會隨著趨勢而變動,奇妙的是,這些趨勢竟然和我們自身的各種瘋狂傾向不謀而合。」「過度消費,超出了實際需要;過度自願效命,超過了社群和睦相處的程度;過度崇拜神靈,踰越了常規;過度殘酷,超越了一般的怨恨。這些情況都在促成瘋狂。」要走出瘋狂,作者主張必須擺脫主宰我們的傾向構成的雙親及社會的價值觀,建立獨特欲望。因此批判與獨立思考能力極為重要。作者引用大量文學,也暗示閱讀的必要。其實馮睎乾有文章解釋籤文是提醒當權者強權不是真理,恃勢凌人只會自食其果。

    界限書店 Boundary Bookstore:公民不下課《寫給公民的40堂思辨課》

    臺灣著名知識Blogger「公民不下課」,去年二月推出《寫給公民的40堂思辨課》,論及2020年代全球共同要面對的困境。雖然內容由臺灣角度出發,但當下的香港也受同樣的問題所困,例如食物安全、性別平等、假新聞到這幾年的疫情等。書中提供四十個議題,就每一個議題,帶讀者去看歐美、亞洲等不同國家如何處理這些問題。作者未有提供 Best Solution,而是如書名一樣,帶你一同思考怎樣才是對自己的家園最好。

    事隔十二年,困著香港的又豈止「白登山」,還有重重山。香港不乏「張良」,缺的是會用「張良」的人;書中或有「張良計」,就看「劉邦」造化。

    序言書室 Hong Kong Reader:陳康濤《與靈魂有染》

    12年前,一句簽文「威人威威不是威」已道出了香港的窘迫,隨着社會崩壞,國際大環境丕變,12年後,再次在兔年聽見「威人威威不是威」之語,已不再令人驚訝,而是更感一切已深重難返。這時候讀一本深入靈魂歌詠的詩集,又會否合適﹖

    在香港眾多詩人中,陳康濤無疑最為低調、平實、溫厚。多年來很少見他在刊物上發表詩作,以致很多讀者都會把他忽略。陳康濤的低調,也許和他的信仰有關,又或許與其人生經歷有關﹕人生的歷練,也許令性格溫厚的他變得更沉靜,對於人的苦難和生死亦有着深刻的感受。

    說到他的文字,是讓人感動的。他描寫人物的敍事詩文字流暢自然,是最好的敍事詩,全都收錄在書中第一輯〈城市的斑紋〉。他的抒情詩與其敍事詩相比,稍為有點套路,但語言同樣清新。

    很多時候,當人們說讀不懂詩歌,因而不如棄掉這種文體的時候,也許應該要他們坐下來,付出一小時的耐性,安靜地、字斟句酌地細讀一些好詩,讓作品回答他們的疑慮,為他們在字行裡尋得更多隱藏的意義。的確,詩不能讓任何事情發生,因為詩只是喚你回首人生每個頃刻,從日常的繁瑣中隱遁,去觸摸自己的靈魂,與自己的靈魂有染,進而觀看大千世界中,同樣受苦的人群。

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