一人婚禮

2023年農曆新年過後，周冠威最新電影「一人婚禮」終於上映。這部電影以廿一世紀開始流行的「一人婚禮」(sologamy)為題材，探討網絡文化、自戀等問題，輕鬆胡鬧的情節背後潛藏宏大的野心，雖因為個別配角所代表的支線題材(如教會、同性戀及整容與自戀的關係)得不到更多發揮，而成為缺憾，然而導演藉電影反思香港網絡化社會的影響，又值得我們深思。

堅信西方人文傳統的作家，在很早以前已肯定愛情，尤其是主張活在當下、智性、美善、勇敢的《十日談》作者薄伽丘，更是如此，解憂舊書店 The Book Cure就以《薄伽丘論愛情：從古典神話落入人間的愛情宣言》去定義愛情，作為這次每周一書的開場白，薄伽丘的愛情宣言無疑具有不可忽略的價值。有傳統文學，當然也有當代繪本，這次繪本童樂 Kadey Jadey介紹的《白花之愛》是一本高階繪本，以單薄色調探討愛的課題，讓我們思考，簡單到一個承諾就已經是種愛的話，那麼愛又是怎樣的事情。

電影中除探討了愛，還涉及到網絡私隱的問題，夕拾X閒社 Mellow Out就很及時地，捎來了《私隱即權力》。書中討論的，是以YouTube為主的社交媒體，如何漏露了我們的私隱﹕因為YouTuber是為了點擊率而自願去暴露私隱的，私隱資訊的外泄，則對社交媒體使用者造成了危機。最後，序言書室 Hong Kong Reader介紹社會神經科學家史娣芬妮‧卡喬波的科普讀本《為什麼要戀愛﹕情愛、孤獨與人際關係》，書中不單探討愛，或一同探討其他人類情感的大腦神經操作，證明了人類基於生活環境中潛藏的各種危險，發展出各種各樣的關係和愛，而對於各種「愛」的需要，構成了我們的大腦。

解憂舊書店 The Book Cure：薄伽丘《薄伽丘論愛情：從古典神話落入人間的愛情宣言》

雖然我還未有時間觀看《一人婚禮》，但這是我近期想看的電影，新時代、新題材能吸引我。電影簡介寫：「要愛人，先要愛自己，要愛自己，但究竟「我是誰」？ 最愛又是誰？」充滿哲理。反正快到情人節，在未看新的愛情論，不如先從古老愛情觀出發，看看《薄伽丘論愛情》。薄伽丘是義大利文藝復興時期的傑出作家，因為青年時愛上已婚的西西里國王的私生女，但礙於身份地位懸殊沒有結果，只能寄情於文字，寫了《愛情十三問》和《愛的摧殘》，出版社合集了這兩個作品在這本書裡。先說《愛情十三問》，小說架構和他後來的成名作《十日談》相似，講述五名貴族青年男女因乘船失事來到一古城的花園中，討論愛情消磨時光，他們輪流提問了十三個愛情問題，然後眾人討論，内容圍繞選擇、嫉妒、思念、地位、失意、絕望等，例如：「一男子同樣愛著兩個女子，一個因高貴出身、父母及財富而地位高於他，另一個在這些方面都不如他。他應當選擇哪一個？」「對年輕男人來說，處女、已婚女子和寡婦，愛上哪個更好些？」，看這些問題明顯都是薄伽丘自己的問題。薄伽丘透過這五名男女，表達了他的人文主義精神的取向：活在當下、推崇智慧、讚美善良、敢作敢為。而《愛的摧殘》則是作者改編古希臘傳說中特洛伊羅斯與克瑞西達的愛情故事，一個癡情與背判的故事，薄伽丘把這個故事送給他苦戀的西西里王的女兒。這些兩部小說勻呈現出愛的萬千面貌，沒有絕對答案。看過周導演的《時代革命》，他對香港、對電影的愛無可置疑，《一人婚禮》未被觀眾受落，我想就像我們賣書那樣，大眾文學與純文學分別，口味問題。好書通常都不暢銷，不過，我們做舊書的，最討厭是暢銷書，而不暢銷的好書，價值是最高。

繪本童樂 Kadey Jadey：大衛‧卡利 (Davide Cali) 作者/莫妮卡‧巴倫可 (Monica Barengo) 繪者《白花之愛》

近年self love的話題以不同形式出現，無論愛的對象是自己還是別人，我們對於愛這個字的理解是什麼呢？究竟無私的愛是否等於願意犧牲奉獻？如果是又基於什麼我們能夠分辨自己是因為愛呢？

我們談論愛與不愛都是以一些行為、行動呈現，人的情感需要用一種共同的語言去表達，而共同的語言也視乎時代的背景。以前的年代或許認為父母為子女安排未來是愛，又或是許下婚姻的承諾也是愛，這並沒有不好，而是現在我們想得更周全了，而我們因而開始去拆解事物的本質，追本溯源。

《白花之愛》是一本高階的繪本，頁數不多但卻探討愛的話題。選色與畫風不見得像我們想像的愛一樣繽紛，看來愛可能也帶有沉重的意味？閱畢，我們對於愛的理解可能不會太多，但卻帶有更多的疑問。

無論是《一人婚禮》還是今天想介紹的《白花之愛》都只是討論的序幕，不盡完美。如果我們愛生為人，面對思考這累事其實也應該樂此不疲，讓我們在簡單與複雜之間遊走，這才有可能更接近原本。

夕拾X閒社 Mellow Out：Carissa Véliz《私隱即權力》

YouTuber 是二十一世紀誕生的職業，自2010開始越來越多人加入，根據網上資料，香港點擊率排名首位是健身頻道「Emi Wong」，擁有非常多的觀眾不停翻睇其健身片段，反覆鍛鍊自己，促成她成功攀上香港YouTube 界首位，然而，她卻無可避免地將自己私生活公開，其婚姻狀況近日亦成為新聞焦點。不只她，不少YouTuber 亦主動將自己家中事無大小的事放在頻道，不惜犧牲私隱，拉近自己與觀眾的距離。

夕拾x閒社本週推介英國牛津大學哲學院及人工智能倫理學院副教授Carissa Véliz著作《Privacy is Power》，中譯本名《私隱即權力》，反思網絡的私隱問題，YouTuber 的粉絲們無意識點擊背後，代表我們失去了什麼？

科技帶來社會進步的同時，也讓我們的個人資料無聲無息地外洩——社交平台、手機程式透過大數據了解我們的喜好，推送商品及服務廣告；電訊公司、銀行直接出售個人資料予第三方，宣傳我們根本沒必要的東西；演算法下大眾接觸到截然不同的新聞內容和政治訊息，於是各自活在自己的同溫層中⋯⋯我們的性格、興趣、行蹤乃至不欲人知的秘密，是否都透過科技暴露在某些人的眼皮底下？

作者深入探討科技和數據經濟對私隱權的影響，它們如何撩撥慾望、影響思考、左右決定，並造成差別化待遇，甚至社會對立？建立保護私隱的意識，就是自主的第一步。

從來沒有哪個時代如同今日人類被科技全面滲透，而私隱則成為生活便捷性的高昂代價。

序言書室 Hong Kong Reader：史娣芬妮‧卡喬波《為什麼要戀愛﹕情愛、孤獨與人際關係》

周冠威最近的電影《一人婚禮》，涉及了社交網絡時代的「自愛」問題，引起了不大不小的討論，電影開始時甚至播放2022年一位印度女性舉行一人婚禮的情景。說來愛情這件事其實很神奇，最初人們以為是在異性中找一個有緣的對象，現在慢慢地我們發現這可能是對「愛」這種複雜感覺的愛。起初人們因為心跳，以為是心的作用，到了現在我們都知道，是大腦主管社交的神經作用，加上催產素等分泌的影響。卡喬波的《為什麼要戀愛》想透過大腦神經科學解釋真正的「愛情」是怎樣的。在史前時代，人類生活在危機四伏的環境，對社交的需要也與此相處，而大腦中有一個叫杏仁體的區域，它負責接收與威脅相關的資訊，並在威脅抵達我們意識之前，迅速作出反應，啟動身體自我防衛機制，然而恐懼只是其中一種杏仁體要偵測的凸顯性(saliency)資訊，諸如好感的一類情愫也屬此列。其他的愛，比如母愛與友愛等，則與大腦其他區域有關。另外，有些與愛相關的感覺，也涉及大腦多個區域同時操作的複雜影響，比如做愛前的愛撫，會激發多種神經化學物質，令兩人產生親密感。

本書不單談及神經科學知識，作者還以個人成長史、家庭史為例，運用其研究知識解讀她的過去，還有她與同為社會神經科學先驅的丈夫約翰怎樣認識。作為社會神經科學家，卡喬波在書中談到神經操作如何影響一切人際關係中不可或缺的情感，談及的「愛」已不單是戀愛、性愛的關係，而是人類社會中不可或缺的連結。如果由暢銷勵志書作者談到共同互愛，對抗孤獨一類主題的話，或許書中內容就沒那麼紥實了。但卡喬波的討論也許會觸發我們對大腦神經中諸多奧祕的興趣，對於我們與他人的關係，多了一份理解。